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公元1076年3月21日,资福禅寺坐落在颍州城的南部,距离赵令畤的府邸仅有一里之遥。这座寺庙不仅是信徒们祈求心灵寄托的圣地,更是颍州城居民生活中不可或缺的一部分。每逢一、四、七,都是颍州城热闹非凡的赶集日,而这一天,集市便设在资福禅寺的南面,山门外那片宽阔的广场上。

今日也是资福禅寺对外开放日,吸引了众多贫民、香客前来。寺前的空地上,彩色的帐篷如雨后春笋般涌现,商贩们纷纷在此摆摊设点。寺院内,同样热闹非凡,露天摊位星罗棋布,琳琅满目的商品让人目不暇接。

寺院的三大山门前,商贩们摆满了各种飞禽猫犬、珍禽异兽,吸引着过往行人的目光。第二三道门附近,则是玩具、杂物等日常用品的聚集地。靠近佛殿的地方,更是热闹非凡,书籍、古玩、图画等文化商品琳琅满目。佛殿后方的资圣门前,香药、土特产等商品也是应有尽有。

除了这些固定的摊位外,颍州城外其他寺院的师姑们也纷纷前来凑热闹。她们占据了佛殿两侧的走廊,将自己亲手制作的绣作、领抹、珠翠、头面等手工艺品展示出来,供人挑选。这些手工品不仅工艺精湛,更蕴含着师姑们的虔诚与心血,深受游客们的喜爱。

集市从凌晨时分便已开始热闹起来。五更时分,商贩们便纷纷将衣服、物品、书画、珍宝等商品摆上了摊位。随着天色的渐亮,第二拨商贩也按时登场,他们带来了羊头、肚肺、赤白腰子、鹑兔、鸠鸽、螃蟹等野味。叫卖声此起彼伏,宛转悠扬,为整个集市增添了不少生机与活力。

野味卖完之后,第三拨商贩便接踵而至。他们带来了具有特色技艺的小吃,如煎饼果子、肉夹馍、鸡蛋灌饼等。这些小吃都是现做现卖,香气四溢,令人垂涎欲滴。对于宋人来说,这些便是他们的朝食,也就是早餐。大概在上午九点左右,人们纷纷享用完早餐,开始了一天的劳作与生活。

宋人虽然一改之前古人的一日两餐惯例,实行一日三餐,但是没有现代意义上的午餐,也就是中午是不吃饭的,他们的第三餐是在晚上吃夜市。

早餐过后,第四拨饮食商贩又陆续上市。他们带来了酥蜜食、枣锢、香粮果子、蜜煎雕花等各种美食。这些食品不仅口感丰富多样,而且营养丰富。

到了傍晚时分,第五拨买卖以梳妆用品为主。商贩们带来了何娄头面、帽子、梳子、领口抹额等日常用品,还有珍宝古玩、精巧玩具等文化商品。这些商品不仅满足了人们的日常生活需求,更体现了宋人对于生活品质的追求与热爱。

整个集市从早到晚都热闹非凡,人们在这里购物、交流、娱乐,享受着生活的美好与惬意。资福禅寺的集市不仅是颍州城的一道亮丽风景线,更是宋人生活的重要组成部分。

为了配合此次行动,赵令畤等人特意向资福禅寺租借了五处地方,搭建帐篷布置桌椅,开展现场招工活动。此次招工不限男女,只要年轻力壮者,便可谋得一份工作。对于那些有一技之长的人才,更是直接录用,无需经过繁琐的选拔过程。

这五处帐篷位于寺院四处大门内和寺院南边广场上,人来人往,络绎不绝。来应聘的人数实在太多,各坊的管事们也是轮番上阵,忙碌不堪。为了维持现场的秩序,资福禅寺特意请来了巡城差役协助管理。这些差役虽然有些不情愿,但在收了寺院100两银钱的茶水费后,也只好全面接管了寺院的安全和交通疏导工作。寺里寺外,到处都是巡城差役的身影,他们严谨地维持着现场的秩序。

招工铺见巡城差役的到来,明白已计策得逞,便不再继续招人,而是开始卖力地喊叫,引导民众前往城东去应聘。此时的赵令畤被人抬至佛寺内一处高地,他俯瞰着寺内寺外的人山人海,心中满是羡慕和期待。他默默地在心里说道:今后城东也要有此光景,而且要日日如此!这才是文明该有的样子。

随着时间的推移,周同等人也陆续扮成游集市的路人,悄无声息地进入了佛寺。他们在佛寺的关键人物、账房、库房等重要位置布控完毕,只等欧阳三上那边先乱起来,等待富商们的挤兑潮的出现。

参与行动的所有人的心情,都如同买彩票等待开奖的那一刻一样,急切又紧张。虽然一切都按照计划顺利进行,而且还是有心算无心,但大家都希望这场行动能够早点结束。

午时刚到,该来的还是来了!马车、轿子纷纷涌向资福禅寺,甚至有的豪富士族直接骑马而来。他们从四面八方赶来,每个人都带着大量的家丁和护院,目标直指资福禅寺的账房。

此时,那100两茶水钱的重要性凸显了出来。巡城差役们把手四处山门,拦住了富豪们的队伍。严禁武器和护院进入寺院,巡城差役们用一身虎皮震慑住了涌来的众人。游客和香客们见势不对,也开始有序撤离。

巡城差役开始执行第三步预案,派人骑马通知早已以维护治安之名,屯守附近的厢兵开始收网。挤兑潮开始了,没有人去阻止,也没有人去解释为什么要挤兑。资福禅寺如此多的差役,让这些富商们深信,欧阳三上所说的一切都是真的。他们认为差役现在未行动,只是在等待上面大人的命令。于是,挤兑的风潮更加剧烈了。

厢兵的出现,更是让这些豪富们感受到,风雨欲来的压迫感。直到厢兵接近四方寺门,所有人忽然感觉道,似乎有根针扎破了一个水球,耳边同时响起“嘣~~~~!”的一声巨响。官府终于行动了!

如同烟花般绚烂,在寺里寺外,在寺院的各个关键位置和关键人身边,厢兵们同时行动了起来。信号就是所有厢兵同时用长矛矛尾敲击地面的声音。世界一下子安静了下来,豪富名士们的心中同时响起了玻璃破碎的声音。

厢兵迅速控制住了寺外,所有护院都抱头蹲地;巡查差役则控制了寺内,所有和尚被关进了万佛殿;名仕豪富和家丁被分开,分别被关在文书阁和普贤阁;周同则带人控制了账房、库房以及宗本禅师和主持们。

此时,赵令畤出面了。他在寺院转了一圈后,命令厢兵把各家护院放了,让他们各回各家。对于不愿离开者直接打残,并叫人通知冬雪派账房先生过来,协助处理后续事宜。接着,他又来到了关押家丁的文殊阁,偷瞄了一眼里面的情况后,让张三派人对所有家丁进行搜身,确保一片纸、一文钱都不得带出文殊阁。搜身之后的家丁被放归回家,赵令畤又命张三通知府衙押司(书写文书的人员)过来,协助记录和处理相关事宜。

赵令畤又来到了万佛楼和普贤阁转了一圈,查看了一下关押的情况。最后,他坐在宗本禅师面前喝茶。宗本禅师闭目诵经,也未搭理赵令畤。两人之间的气氛显得有些尴尬和紧张,但赵令畤却似乎并不在意,只是静静地等待着接下来的发展。

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宗本禅师禅房的宁静,原本是被视为修行者内心的平和与宁静的象征,然而这种宁静并没有持续太久。王福急匆匆地跑进来,他微微俯身在赵令畤的耳边轻声耳语道:“账房先生已经到了。”

赵令畤并不避讳老禅师在场,他淡淡地说道:“要他们立即清查账房。”王福闻言,立即转身出去办事,禅房里只剩下宗本禅师、赵令畤和李师师三人。李师师轻轻为公子和禅师沏上一壶清香的茶,老禅师则闭目念经,赵令畤则躺在躺椅上,闭目养神,仿佛在思考着什么。

没过多久,张三也跑了进来,他同样贴近赵令畤的耳朵,低声回报:“押司们都到了,家丁们搜查完毕,没有什么斩获。”

赵令畤微微点头,说道:“你去万佛殿核查度牒;让押司们去普贤阁录口供搜身,所有文契全部扣留,只要交代清楚,便可以放回。”

当张三离开后,宗本禅师不再继续念经,他睁开眼睛,看着赵令畤,带着一丝疑惑问道:“赵施主,您此举意欲何为?”

赵令畤轻轻摆手,说道:“吾并非官府中人,只是来此寻禅师品茶。”

宗本禅师微微皱眉,继续道:“吾资福禅寺素来与人为善,并未得罪施主,如此行事是否有些过了?”

赵令畤再次摆手,说道:“吾只是来喝茶,与吾无关。”

宗本禅师不再言语,继续闭目诵经。半个时辰过后,张三又急匆匆地跑了回来,准备贴耳汇报情况。赵令畤却摆手阻止了他,说道:“直接说便是,无需遮遮掩掩。”

张三拱手说道:“经查,万佛殿内共有1032人,其中有112人没有度牒或未查找到度牒。”

赵令畤听后点点头,沉思片刻后说道:“吾建议啊!将主持们都带过去,让他们一一辨认这112人,并录下口供;确认他们是否为和尚,是否为资福禅寺之人。同时,也让这112人辨认这些主持,确认是否都认识,是否为资福禅寺的主持,以及各自的职务。在辨认过程中,所有人不得开口说话,只能书写记录。而且,三份口供必须完全一致方可。若有违反规定者,初犯杖责10下,屡犯则翻倍处罚,杖责后继续录口供,直至符合要求为止。若二人口供有出入者,均受鞭刑5下,然后继续录口供。”