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他悄悄地拉了拉降谷零的衣袖，在年轻的牧师先生微笑着偏过头去的时候，压低声音问道：“安室先生，你先恐吓了吗？”
“没有，我只点了说服。”
“我也是……那灰原呢？”
“她不是‘科学家不需要点社交技能主义者’吗？”
“……也是。”
两人面面相觑，也不能怪他们，毕竟他们都是善良友好的牧师和学生，更适合用温和的手段与村民们交流。
现在温和交流的手段失败，他们也只能用一些大人的方式了。
“不如我再试试看吧。”
降谷零再看一眼经过两次失败说服后，满脸都是“你们都该死”的男人，再次向KP提出了申请：“我要使用恐吓。”
【恐吓检定1d100（检定/出目）15/9成功】
咦，真的有用诶！
工藤新一和降谷零对视一眼，本来他们也没抱太大的希望，没想到恐吓真的好用！
【面对敬酒不吃吃罚酒的村民，波本牧师露出神圣的笑容，完美地演绎了什么叫做如果你听不懂劝告，那在下也略懂几l分拳脚。只见波本牧师卷起衣袖，露出经过常年锻炼后，粗壮又结实的手臂，甚至都不需要特意地凹一个健美先生的造型，就已经惊吓到了欺软怕硬的村民。】
降谷零：……
他在心里腹诽这个描述着实有些耳熟，KP是不是把他当成了某位威尼斯魅魔了。但和KP计较这些似乎也没用，眼见着恐吓已经起效，降谷零三两下制服了已经被吓到腿软的村民，扬起属于波本的笑容，“好声好气”地问道：
“现在可以告诉我了吗，为什么你会来这里，是谁指使你的？”
“没有人指使我，是我自己想要来的。”
虽然被降谷零这个筋肉牧师给吓得魂飞魄散，但涉及到这个问题，男人还是梗着脖子，有些语无伦次地说着自己今天前来的理由。
“昨天晚上我们的神降临了，是我们亲眼所见，我们的神对擅闯仪式的学生降下了神罚。但是那个学生却死而复生了，后来修女和神父感应到，那个学生会死而复生是因为这边的教会动了手脚，你们妨碍了我们的仪式，更妨碍了我们的神的惩罚。”
或许是因为恐惧，也或许是因为激动，男人的话听着没有条理。
但工藤新一和降谷零还是凭借着强大的理解能力，理清了前因后果——
昨晚北方的教堂集合村民进行了一次夜间的仪式，却被夜游寻宝的学生闯入打断。那个学生不知道遭到了神罚而亡，又在那之后复活。
情绪激动的村民被那个教堂的修女与神父挑唆，认
()定被惩罚而死的学生复活是他们这边动的手脚，于是想来报复他们这群阻碍了神罚的“异教徒”。
“这简直就是危言耸听！”
工藤新一想都不想说道，因为如果仔细思考，他就觉得这段话里全是槽点：“你们确认那个学生真的死了？而不是被你们奇怪的仪式和现场气氛给吓晕了吗？”
有了威尼斯的经历，工藤新一现在就听不得仪式、祭祀之类的词。
“那是神罚，我们的神怎么可能会放过对祂无礼的异教徒！”
男人义正严词慷慨激昂地驳斥道：“我确信他死了，他肯定是死了！是你们这些人懂了什么手脚，复活的他！”
“比起杀人，更难的是让人死而复生吧？”
工藤新一现在也是见多识广，但是他经历的每一次死者复活，背后都隐藏着绝非常人能够操纵的力量。
少年蹲下.身，平视着还处于愤怒状态的男人，十分认真地问道：“如果我们轻易就让你们的神处死的人复活，不就等于我们拥有着比你们的神更强大的力量吗？那你应该改信我们的牧师先生，一旦你们惹怒你们那位神，他还可以捞捞你们。”
降谷零：？
村民：？
好像，好像有那么点道理啊？
村民一时间真的被工藤新一的话给绕了进去，他陷入沉思，而这时工藤新一和降谷零飞快对视一眼，向KP再次申请了心理学的骰子。
【你们要做什么？】
KP没有立即答应，而是询问这两人丢心理学的目的。