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陈景书倒是不知道其实前头的贾敏和吴氏看似在闲聊，实际上却在关注他和黛玉，这会儿黛玉坐在贾敏的身边，贾敏拍拍她的手，对陈景书道：“玉儿平日里被我和她父亲宠的太过了，你不要与她生气。”
陈景书道：“夫人不要这样说，不过是几句玩笑话，哪里就值得生气了。”
吴氏也道：“他们小孩子玩闹罢了，何况，活泼些的孩子才聪明灵秀呢。”
贾敏自然不是真的说黛玉不好，不过她也知道黛玉从小被她和林如海娇宠的养着，难免有几分小性子，如今瞧着陈景书到底是比黛玉大了三岁，很能谦让着她。
陈景书当然不知道他在贾敏心中的评分再次上涨。
待在林府玩了大半日，见贾敏精神有些不济，吴氏也就带着陈景书告辞了。
然后在第二天，陈景书再次回到了充实又痛苦的学习生活当中去。
王撰的尽职尽责，简直就是陈景书的噩梦。
他如果真的是个小孩子倒还能哭哭闹闹说太累不学，可他如今早过了哭鼻子装病逃学的时候了。
再说了，现在不好好学，三年后怎么中秀才！
陈景书在心里暗自咬牙发誓，能十一岁取字就绝不拖到十二岁！
倒是几日后，王撰觉得陈景书学的差不多了，陈景书便开始实际动手写八股文，每日由王撰出题，陈景书写了，第二日上学拿给王撰看。
一般来说，一篇制艺由破题，承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股几部分组成，其中尤以破题最为关键，破题若是破的不好，后面也很难写好。
制艺题多出自四书五经中的原文，选取一句或一段为文题，因此想要作好制艺，对四书五经必定要十分熟悉。
对于制艺的内容，格式都有严格的标准和要求，可以说制艺本身就是在一个框架内戴着镣铐跳舞，但即便如此，也有作的好的和作的不好的。
陈景书于后世时，提起八股文必定是遭所有人唾弃的，那就是和女人裹脚一样是老旧的，封建的，应该扔进垃圾堆里的东西。
可实际上八股到底是是什么，十个骂八股的人里面，恐怕九个都不甚了解。
陈景书当年也是那九个之一。
他只听说八股迂腐死板，完全限制了人的想象力创造力，因此八股文考出来的都是些呆板的木头人，可当他真正开始了解八股文之后却发现，八股取士确实有其弊端，但却绝不是一无是处。
至少在这个时代，这确实是目前相对来说比较好的一种选拔人才的方法。
八股文呆板是真的，它既不能天马行空，也不能挥泄才华，否则多数是写的出格被黜落。
可八股取士选拔的本就不是什么科学家文学家呀！
要说起来，科举选拔的是官吏，而对官吏而言，最重要的要求就是能够充分理解并有效执行上级下达的任务，而不是拿到了上头的旨意只管由着自己的性子自由发挥。
别说是古代，就算是现在也不许这么搞呀。
何况如今考科举是唯一的出路，至少对于真正想要走好仕途的人而言是这样的。
就算对八股再怎么不满意，也得先走过了这条路，走到了顶点，才有资格和能力去抨击改变。
想通这一点，陈景书倒是不对学制艺抱有隐约的厌恶心态了，他心态变了，学起来自然也比之前轻松些，虽觉得辛苦，却不再痛苦了。