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云霜生怕刘绰和刘谦真的被吓跑，忙哭诉道：“不是的，不是的，郎君，娘子，是他们强买强卖，先将圣人的名犬抵押在了我们店中充货款的。牵走的时候，那犬还好好的。可他们非说是我阿耶给养死的。让我们要么以命抵命，要么赔五百贯钱。可我们哪来这么多钱？这才把我阿耶给逼死了！”
刘谦道：“既如此，那现在是他们欠你三百贯钱没还啊！”
“臭小子，你找死！”为首的地痞作势就要打人，拳头还没到刘谦身前呢，就已经被胡缨给捏住了手腕，疼得吱哇乱叫起来。“哎呀呀，疼疼疼，你松手！什么欠他们钱？那钱是赔狗命的！”
“你还是先小心自己的狗命吧！”胡缨冷冷道。
刘绰轻微点了点头，胡缨才把那人手腕放开。
有理不在声高，刘绰笑眯眯道：“第一，狗命已经用人命赔了。所以，你们该把钱还回来。第二，那犬不是你家主人的，是圣人的。你们在闹市之中四处招摇，口口声声说，那犬是你们主人的，还将皇家之物牵到东市来，给这位店主人养。不但败坏了圣人的名声，还让满长安的人都知道你家主人犯了欺君之罪。第三，若是那犬在店主人家中时还好好的，回宫之后却死了，那是你家主人看顾不力造成的，与店主人无干。那么，店主人就无需赔偿狗命，可你们却逼死了他。杀人偿命，欠债还钱，现在你们不止要把钱还回来，还得给店家偿命。是你们主人赔呢，还是你们之中挑一个出来偿命，自己选吧！”
第四，我猜那犬根本就没死，还被好端端地养在宫中。这句话，刘绰没有说出口。若是真要打官司，这会是案子的关键。自然不能说出来，让他们早做准备了。
毕竟是皇家之物，那五坊使敢拿它敲诈勒索，却不敢真的让狗出事，否则应该直接在宫外下毒把狗毒死，何必留人口实，把狗牵回去了再说狗死了。不过是觉得，张老四这种蝼蚁一般的小人物，没那个本事和胆量跟他到宫里对质罢了。甚至，有可能，那狗都不是宫里的狗，而是他们从什么地方随便牵来的一条狗。
既然他们敢拿圣人的身份压人，那就以其人之道还治其人之身，拿圣人的名声来反制。
刘谦跟妹妹配合默契道：“正是如此，今日见证之人众多，我这就写状纸告到京兆府去！咱们身为大唐子民，可不能由着他们招摇撞骗，败坏圣人的威名啊！”
在场的不过是些那宦官雇佣的地痞无赖，哪里知道这么多。听到自己的行为才犯了欺君之罪，一个个吓得噤若寒蝉。
为首的地痞抖着声音道：“你好大的胆子，知道自己惹的是谁么？”一转身，才发现身后的小弟都已经吓跑了。
煽动舆论是非常有必要的。
围观群众也被带动了起来，“对，告到京兆府去，不能让店家白死！”
刘绰给了一个眼神，李诚补充道：“更不能让他们败坏了圣人的威名！”
徐老三也带头：“对，不能让他们打着圣人的旗号，招摇撞骗，为非作歹！”
云霜满脸都是泪水，紧紧抓着刘绰的衣裳，不敢置信道：“娘子，您真的能为我阿耶主持公道么？这一个月来，我们父女求告无门，提心吊胆。这些内官根本无人敢管，也无人想管。你们都是好人，我不想连累你们！”
市场里的商户早就受够了内官们的气，也是敢怒不敢言。他们全都停了买卖，观望着这里的态势。
因为之前也有路见不平的好心人看不下去出手相帮，可他们大部分都倒了大霉，而宦官们却毫发无伤。比如仗义直言的崔善贞。
那些冲撞了宦官还能没事的，都是手握实权的封疆大吏。张建封就是其中一个。
刘绰曾听张十七娘说过，张建封有一年入朝觐见，就曾在长安大街上见宦官为非作歹。他武将出身，节度一方，又是个豪侠脾气，当即就命随从把人打了，还上书圣人请求废除宫市。只不过，天子不为所动罢了。
对宫市这事，刘绰跟李二也曾在信中讨论过。
那么多朝臣都上书宫市之弊，为何圣人每次都是好好好，是是是，却坚决不改？
两个人得出一个共同的结论：因为圣人自己不想取消。
李二认为宫市制度本身没有问题，有问题的是执行的人。但圣人因为年轻时的遭遇，只信任宦官。认为其他人都处心积虑，跟他做对。只有宦官跟他一条心。所以谁说话都不管用。
刘绰却认为，根源问题还在于圣人本人。上有所好，下面的人才会想方设法的讨好他。
安史之乱后，国库空虚，天子的生活也不复往日奢华。年轻时，圣人还想着励精图治，改税法，充盈国库，然后去消灭割据的藩镇，强化中央集权。可他终究还是失败了，甚至还下了罪己诏。在他从长安逃亡出去的时候，又只有宦官跟着他。经历了这一切的圣人，知道了家奴和金钱的重要性。
到了中老年时期，他锐气不再。觉得自己身为天子，辛苦了一生，享受一下怎么了？天下人都是他的子民，都应该主动把东西献出来让他享受，而不是还要他花钱等价交换。难道他身为天子，没钱了，这些子民就不供养他了么？
所以，这些内监在外头做的事他不见得不清楚，他乐于让内监们替他背上这个恶名。而内监们之所以有恃无恐，也是觉得皇帝会理解他们的‘良苦用心’。他们是为了孝敬皇帝才这么做的。
而皇帝本人也默认了这些为他出力的奴才从中分一杯羹罢了。人性是自私的，说到底，老百姓的死活又关他们什么事？
在这件事上，两个人持有的观点是不同的。
接受了正统儒家教育的李二，不愿意以如此的心思去揣度天子。